لا تجعلوا بيوتكم مقابر

• حديث
• شرح مختصر للأحاديث - الدرس : 117 - لا تجعلوا بيوتكم مقابر...... - موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية
• معنى حديث "لا تجعلوا بيوتكم قبورًا.."
• إسلام ويب - مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - كتاب فضائل القرآن- الجزء رقم4

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني - باب القبور. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 19 0 94, 336

حديث

قوله ﷺ: لا تجعلوا بيوتكم قبورًا يفيد عدم الدفن في البيوت؟ لا، المقصود من ذلك مثل ما في اللفظ الآخر: اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورًا ؛ لأن القبور ما هي محل صلاة، قال: اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورًا القبور لا يُصلى عندها؛ لأن الصلاة عندها وسيلة إلى الشرك، فالصلاة محلها المساجد والبيوت وأما القبور لا، المقابر ما هي محل الصلاة، محل الدعاء لهم والزيارة والدعاء لهم. س: الدفن في البيوت؟ الشيخ: لا، ما ينبغي الدفن في البيوت، لا ما ينبغي، الدفن في المقابر، في الصحراء، كما فعل النبي ﷺ، في المدينة كان يدفن في البقيع وغير البقيع. س:... دفن عمر... ؟ الشيخ: هذا النبي ﷺ خافوا عليه من الغلو إذا برز، ودفنوا معه صاحبيه ؛ لخوف الغلو فيهم.

1. جمعية خيركم لتحفيظ القران بجدة
2. صورة قارورة ماء
3. لا تجعلوا بيوتكم مقابر
4. وظائف مهندسين كهرباء بالسعودية
5. تعبير بالانجليزي عن مدينة باريس
6. حوار بين رائد فضاء وغرفة الاتصالات
7. استعادة الملفات المحذوفة للاندرويد عن طريق الكمبيوتر
8. حديث

شرح مختصر للأحاديث - الدرس : 117 - لا تجعلوا بيوتكم مقابر...... - موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية

ثم عاد متى يطلب منك أن تصلي؟ ينبني على النصوص الأخرى ينبني على النصوص الأخرى فعليه تكون صلاة الجماعة الفرائض واضح أنها أفضل أنها تتضاعف في المساجد الثلاثة صلاة النفل التي تسن في المسجد واضح أنها تضاعف تحية المسجد إذا دخلت وصليت ركعتين في المساجد الثلاثة تتضاعف على غيرها وهكذا. الطالب:.... الشيخ: لا ما في.... الشيخ: لا لأن الأشياء المشروعة في المسجد ولو كانت غير فريضة هي أفضل مثل تحية المسجد وصلاة القيام في رمضان وصلاة الكسوف على القول باستحبابها. الشيخ: نعم. الشيخ: والقدوم من السفر وغيرها نعم. الطالب: لو صار مثلا واحد... عند الحرم... هل الأفضل أن يصلي... ؟ الشيخ: في محله.... الشيخ: دلت الأدلة على أنه في بيته أفضل دلت الأدلة على أنه في بيتها أفضل إلا إذا كان أنشط لها و... لصلاتها فلا بأس. الطالب: هل يشمل النهي عن الصلاة في المقبرة يشمل حتى صلاة الجنازة؟ الشيخ: لا لا ما يشمل. وهذه ينبغي أنها تستثنى وهي معلومة صلاة الجنازة لا تشمل النهي عن الصلاة في المقابر لأنه ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه صلى على القبر ثبت أنه صلى على القبر. نعم؟ الطالب:.... الشيخ:... في الصلاة.... القائمين في صلاة... قيام الليل.... قال: ( ولا تجعلوا قبري عيدا) ( ولا تجعلوا قبري عيدا).

وأيدوا هذا التفسير بأنه سبقها جملة في بعض الطرق: ( اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تجعلوها قبورا). ( اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تجعلوها قبورا). وهذا يدل على أن المراد: لا تدعوا الصلاة فيها. وكلا المعنيين صحيح. لأنه ما يجوز للإنسان أن يدفن في بيته بل يدفن مع المسلمين; لأن هذه هي العادة المتبعة منذ عهد النبي عليه الصلاة والسلام إلى اليوم ولأنه إذا دفن في بيته; فإنه ربما يكون ذلك وسيلة إلى الشرك. ربما يعظم هذا المكان ويحترم وإذا هدم البيت يبنون عليه وهكذا ولأنه يضيق على الورثة من بعده أليس كذلك ؟... في هذا المكان. فيسأمون منه وربما يستوحشون منه. وربما إذا باعوه لا يساوي شيئا إلا قليلا ولأنه قد يحدث عنده من الصخب واللغط واللغو والأفعال المحرمة ما يتنافى مع مقصود الشارع. فإن الرسول عليه الصلاة والسلام يقول: ( زوروا القبور; فإنها تذكركم الآخرة). ومعلوم أن هذا القبر في البيت إذا... ليسوا صامتين عما يريدونه من اللغو وغيره وحينئذ يتنافى مع مقصود الشرع في هذا. وأما أن المعنى: ( لا تجعلوها قبورا) أي: مثل القبور في عدم الصلاة فيها فهو دليل على أنه ينبغي إن لم نقل: يجب أن يجعل الإنسان من صلاته في بيته أن يجعل من صلاته في بيته ولا يخليه من الصلاة.

معنى حديث "لا تجعلوا بيوتكم قبورًا.."

الراوي: أبو هريرة المحدث: شعيب الأرناؤوط المصدر: تخريج المسند الجزء أو الصفحة: 8915 حكم المحدث: صحيح لا تجْعَلوا بيوتَكم مقابِرَ، وإنَّ البيتَ الَّذي تُقْرَأُ البقرةُ فيه لا يدْخُلُه شيطانٌ. الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن العربي المصدر: عارضة الأحوذي الجزء أو الصفحة: 6/28 حكم المحدث: صحيح لا تتَّخِذوا بيوتَكم مقابِرَ صلُّوا فيها فإنَّ الشَّيطانَ لَيفِرُّ مِن البيتِ يسمَعُ سورةَ البقرةِ تُقرَأُ فيه الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حبان المصدر: صحيح ابن حبان الجزء أو الصفحة: 783 حكم المحدث: أخرجه في صحيحه لا تتَّخِذوا بيوتَكم مقابِرَ صلُّوا فيها فإنَّ الشَّيطانَ لَيفِرُّ مِن البيتِ يسمَعُ سورةَ البقرةِ تُقرَأُ فيه الراوي: أبو هريرة المحدث: شعيب الأرناؤوط المصدر: تخريج صحيح ابن حبان الجزء أو الصفحة: 783 حكم المحدث: إسناده حسن لا أَلفيَنَّ أحدَكم يضعُ إحدى رجليْهِ على الأُخرى ثم يتغنَّى ويدَعُ أن يقرا سورةَ البقرةِ فإنَّ الشَّيطانَ ينفرُ منَ البيتِ الذي يقرأُ فيهِ سورَةُ البقرةِ الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: السيوطي المصدر: الدر المنثور الجزء أو الصفحة: 1/106 حكم المحدث: إسناده ضعيف إِنَّ لِكلِّ شيءٍ سَنامًا ، و سَنامُ القرآنِ سُورَةُ البَقَرَةِ ، و إِنَّ الشيطانَ إذا سمعَ سورةَ البَقَرَةِ تُقْرَأُ خرجَ مِنَ البيتِ الذي يُقْرَأُ فيهِ سُورَةُ البَقَرَةِ الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني المصدر: السلسلة الصحيحة الجزء أو الصفحة: 588 حكم المحدث: إسناده حسن أفضلُ القرآنِ سورةُ البقرةِ ، وأعظمُ آيةٍ فيهِ آيةُ الكُرْسِيّ ، وإن الشيطانَ ليفِرّ من البيتِ الذي ( تُقْرَأ) فيه سورةُ البقرةِ الراوي: الحسن بن علي بن أبي طالب المحدث: ابن حجر العسقلاني المصدر: المطالب العالية الجزء أو الصفحة: 4/96 حكم المحدث: مرسل، إسناده إلى الحسن صحيح أفضلُ القرآنِ سورةُ البقرةِ وأعظمُ آيَةٍ فيه آيَةُ الكُرْسِيِّ ، و إِنَّ الشيطانَ ليخرُجُ منَ البيتِ أنْ يَسْمَعَ تُقْرأُ فيه سورةُ البقرةِ.

إسلام ويب - مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - كتاب فضائل القرآن- الجزء رقم4

الراوي: الحسن البصري المحدث: الألباني المصدر: ضعيف الجامع الجزء أو الصفحة: 1034 حكم المحدث: ضعيف

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين، أيها الأخوة الكرام: لا زلنا في إتحاف المسلم بما في الترغيب والترهيب من صحيح البخاري ومسلم، والحديث اليوم: الترغيب في قراءة سورة البقرة وخواتيمهما وآل عمران وما جاء فيمن قرأ آخر آل عمران فلم يتفكر فيها. (( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ)) كيف يكون البيت قبراً ؟ أكل وشرب ونوم وغيبة ونميمة وتلفزيون ومسلسلات هذا البيت قبر! لكن إذا كانت الصلاة تقام في البيت والنبي عليه الصلاة والسلام من توجيهه أن تصلي الفرض في المسجد والسنة في البيت لئلا يكون البيت قبراً! فيما ورد في الأثر: يقول صلى الله عليه وسلم: أدبوا أولادكم على حب نبيكم وحب آل بيته هذا أمر نبوي يقتضي أن تجلس مع أولادك وبناتك وأصهارك وزوجتك وتحدثهم عن رسول الله وشمائله وأخلاقه وفضائله كي يحبونه وتحدث أولادك عن رسول الله وعن آل بيته الطيبين الطاهرين. البيت الذي لا يذكر الله فيه بمثابة القبر!

قبر النبي عليه الصلاة والسلام في بيته عليه الصلاة والسلام دفن في بيته لسببين سبق ذكرهما: السبب الأول: ما روي عن أبي بكر رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( ما من نبي مات إلا دفن حيث قبض). وهذا بعض العلماء ضعفه. والثاني: ما ذكرته عائشة: ( أنه خشي أن يتخذ مسجدا). لكن يقول: ( لا تجعلوا قبري عيدا). العيد: اسم لما يعتاد فعله أو التردد إليه. فمثلا إذا اعتاد الإنسان أن يعمل عملا من الأعمال فيسمي ذلك عيدا. مثلا لو كان كلما حال عليه الحول سوى طعاما ودعا الناس إليه وقال هذا عيد السنة عيد ميلاد نسمي هذا عيد لأنه جعله يعود ويتكرر. وذلك من العيد أن تعتاد شيئا تتردد إليه مثل: ما يفعل بعض الجهلة الآن في أيام رجب يسمونها الزيارة الرجبية يذهبون من مكة إلى المدينة ويزورون زعموا قبر النبي صلى الله عليه وسلم. نعم ويسمون الزيارة الرجبية وإذا أقبلوا إلى المدينة تسمع لهم صياحا. وكانوا بالأول يذهبون من مكة إلى المدينة على الحمير خاصة. نعم. ولما جاءت السيارات ذهبوا على السيارات لكن بعض المتعصبين يذهبون على الحمير إلى الآن من مدة من سنوات اجتمع ناس من هؤلاء طائفة ليذهبون إلى المدينة على الحمير لكن الأمير أحمد جزاه الله خيرا لما كان أميرا في مكة منع من ذلك منع من ذلك وأبطل بدعتها هذا من الأعياد المتكررة أيضا كونهم يعتادون التردد إلى هذ المكان هو عيد.